塞薩洛基尼位于西部亞得里亞海和東部埃弗羅斯河之間，是希臘的第二大城市，從1923年以來(lái)是馬其頓地區(qū)和色雷斯地區(qū)的首府。在其北部?jī)H100公里處，希臘與前南斯拉夫共和國(guó)和保加利亞接壤，此邊界是在第一次世界大戰(zhàn)后確定的。 

　　希臘東北部并不像中部和南部那樣有規(guī)模龐大的考古遺跡和令人瞠目結(jié)舌的神廟廢墟，此外它所處緯度地區(qū)的夏天很短，幾乎沒(méi)有便宜航班飛到這里，而且住宿極不方便，收費(fèi)昂貴。不過(guò)，由于它靠近其它巴爾干國(guó)家，而且歸屬希臘的時(shí)間相對(duì)較晚，因此它的人種呈多樣化，音樂(lè)和菜系也五花八門。古跡一般可分為兩大類：一種是什么都沒(méi)有剩下來(lái)，毫無(wú)令人稱奇的地方；另一種是各個(gè)時(shí)代的文明層層疊加，讓人目不暇接。塞薩洛基尼就是后者的最好例子之一。

　　在從海路而來(lái)的游客眼里，塞薩洛基尼所展現(xiàn)的形象是整齊劃一的現(xiàn)代化公寓建筑，這是許多地中海城市的特征。20世紀(jì)初，這里原有許多清真寺的優(yōu)雅聳立的尖塔，城市的周圍有中世紀(jì)的圍墻，墻外是大片的墓地。1917年8月的大火燒毀了城市的一多半。當(dāng)時(shí)，隨英法遠(yuǎn)征聯(lián)軍出征兩國(guó)建筑師被指派重新規(guī)劃城市。未被燒毀的藝術(shù)裝飾建筑豎立在他們規(guī)劃的臨海大道兩邊，但人們對(duì)他們禁止高層建筑的建議置若罔聞。（左圖為塞薩洛基尼圣約格希奧斯圓形大廳）

　　但大火并沒(méi)有焚毀一切，古老的山坡居民點(diǎn)卡斯位就保存了下來(lái)。在瀝青大道和人行橫道上，或在羅馬式和拜占庭式的圍墻里，隨處可見(jiàn)羅馬廢墟、拜占庭教堂、奧斯曼公用和民用建筑以及胡亂放置的猶太人的墓碑。在多年無(wú)人關(guān)注之后，這個(gè)偉大的考古遺產(chǎn)終于引起了注意，進(jìn)行了有選擇的修復(fù)。1997年，塞薩洛尼基被授予“歐洲文化首都”的稱號(hào)。

　　塞薩洛基尼建于公元前316年至前315年，是馬其頓國(guó)王卡桑德以其妻子的名字命名而下令修建的。在羅馬時(shí)代，它的地位日益重要。由于維埃那提亞主干道（從亞得里亞海濱一直延伸到達(dá)達(dá)尼爾海峽）的修建，塞薩洛基尼開(kāi)始繁榮起來(lái)。圣人保羅兩次游覽該城，并給塞薩洛基尼市民寫了兩首詩(shī)。

　　在拜占庭國(guó)王的統(tǒng)治下，基督教和城市都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，特別是狄?jiàn)W多西國(guó)王和查士丁尼國(guó)王，前者在此地頒布法令，禁止異教；后者開(kāi)始建造新教堂，與那些改造后的羅馬建筑互相呼應(yīng)。盡管塞薩洛尼基不時(shí)遭受斯拉夫人和撒拉遜人的襲擊，地震火災(zāi)也頻繁不斷，此間又流行瘧疾，水源不潔，然而富有彈力的塞薩洛尼基依然繁榮起來(lái)。

　　1500年之后，大量來(lái)自伊貝里亞島的猶太難民到此地定居，這成為塞薩洛基尼在隨后四個(gè)世紀(jì)里的特色。在巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)前夜，猶太人的總數(shù)達(dá)到14萬(wàn)，是那個(gè)時(shí)代最大的猶太城。1943年，7萬(wàn)猶太人被送往納粹集中營(yíng)。今天，塞薩洛尼基的猶太人僅剩不到1000人。直到歐洲文化年的前夕，人們才在城里建造了一座紀(jì)念碑和博物館以紀(jì)念猶太人對(duì)塞薩洛尼基的貢獻(xiàn)，雖然這有一點(diǎn)晚。

　　在1923年以前的三次戰(zhàn)爭(zhēng)之后，塞薩洛基尼成了希臘的難民城。也許希臘難民的絕對(duì)數(shù)量要更大一些，但從人口比例來(lái)看，塞薩洛基尼是這片土地上最純粹的難民城市，這可以從其雜亂的土耳其姓氏（德雷里或姆姆奇斯等等）以及在希臘極為罕見(jiàn)的辛辣菜譜中看出。自從20世紀(jì)20年代以來(lái)，居民點(diǎn)遍布東馬其頓地區(qū)和弗托霍馬納（意為貧困之母），由此塞薩洛基尼一直有一個(gè)不太好聽(tīng)的綽號(hào)：難民之都。

    中國(guó)簽證資訊網(wǎng)提醒：希臘多發(fā)地震，游客應(yīng)了解基本的防震常識(shí)。